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“NO” a las cadenas de oraci贸n con condici贸n

4264634034.jpg“NO” A LAS CADENAS DE ORACI脫N
Tal vez recibes聽constantes ‘Cadenas de Oraci贸n’ sobre trabajo, prosperidad, 谩ngeles y la Madre Teresa de Calcuta, entre otras, con oraciones lindas, pero que terminan ‘condicionando’, el tener que mandarlas a otras personas, o si no…
Propaguemos el amor de Dios sin condicionamientos, libremente, como
Jes煤s nos ense帽贸.
Esto de las cadenas de oraci贸n es una ABERRACION, que va en contra de la fe; es querer manipular la Providencia de Dios, que por ser de Dios act煤a libremente, y que no est谩 sujeta a condiciones (como “env铆e esto a 10 personas”) ni est谩 enviando
amenazas (”si no lo hace …”).
La fe cristiana destierra las amenazas y no acepta los tab煤es.
Las f贸rmulas que hay en lass cadenas, tratan de convertir a Dios en una receta: “haz esto, m谩s lo otro y te resultar谩 un beneficio”. Creer en Dios, en su paternidad y en su providencia, es algo muy diferente; no se trata de asegurarnos las cosas mediante “nuestros recursos”, sino s贸lo la seguridad de quien sabe que est谩 en las manos de Dios.
Que las cadenas no te manipulen, con sentimientos de culpabilidad.

2012
2
Feb

El testimonio del pecado en la cultura (parte 3)

a1.BMPEsto nos ayuda a la recuperacion de una conciencia discipular en la Iglesia. 驴Como viven su fe los cristianos? Una fe vivida convencionalmente, va perdiendo su fuerza de fermento social y cultural. No es tomada en cuenta en el medio ambiente y vive escondido y hasta disimulada ante la presencia adversa de la vida de los demas. Una fe vivida discipularmente florece en el testimonio del valor de la propia vida redimida y es camino de invitacion y salvacion para otros. El primero vive su fe como religion de salvacion personal que le implica algunas obligaciones religiosas, espirituales y morales. Y en eso debe desentonar, lamentablemente, con las actitudes de vida del medio ambiente. El segundo vive su fe como un acontecimiento testimonial. Encontro para su vida un Dios vivo que le conquisto el corazon y le ilumino el sentido trascendente de la vida. Eso lo llevo a entregarle la vida a Cristo y a vivir para el y desde el toda la vida con sus circunstancias. Se dedico a seguirlo, se hizo discipulo suyo y busca vivir desde el Evangelio. Se transforma asi, en luz de vida y fermento social para el otro, la sociedad y la cultura.mY el principal argumento que tiene el discipulo, es el testimonio de su vida. Este argumento de vida ha sido abandonado por el cristiano convencional y de el se ha apoderado el pecado, para proponerse a sui mismo como un valor de vida a la conciencia pagana. El testimonio de vida, como argumento, no viene del grado de conocimiento teologico o escrituristico que tiene el creyente. Viene de su conversion y lo puede dar y sostener el hombre culto y el sencillo ignorante; un empleado, un obrero y un pobre. Por eso, el paganismo de vida es un llamado y un desafio a recuperar para la Iglesia, un estilo discipular de fe. El Laico, como miembro del pueblo de Dios, puede transformar al mundo muerto en el paganismo, en un mundo resucitado en Cristo, si por la fuerza del Espiritu Santo recibido, vive la fe como discipulo de Jesus. El ha pedido hacer discipulos suyos a todas las Naciones. El discipulo recupera el testimonio como principal argumento de la fe; y esto es, porque no hay testimonio si no hay compromiso de la propia vida con la Vida y el evangelio de Jesus como Se帽or. Asi, el testimonio atrae y convence y es instrumento de conversion por la riqueza de la vida divina y evangelica que posee y manifiesta. El paganismo ambiental, pues, esconde un llamado a recuperar eclesialmente, la evangelizacion primaria o fundamental que lleva al hombre a encontrarse con el misterio pascual de Jesus y confrontar su vida con el. Y en esa Fuente de Plenitud, que es Jesus, adquirir un estilo discipular de vida de acuerdo a los numerosos carismas eclesiales que el Espiritu derrama en el Pueblo de Dios dirigido por sus Pastores. De este modo, la fe, para el creyente es una pascua del amor. Porque Dios ” en su amor nos predestino a ser sus hijos adoptivos por medio de Jesucristo y nos ha elegido en el, para que fueramos Santos e irreprochables en su presencia ” Ef 1,5-4.
P. Ricardo Martensen, fundador del Movimiento de la Palabra de Dios (www.mopal.org), tomado de la revista Cristo Vive (www.cristovive.org.ar)

2012
31
Jan