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	<title>sagradoweb.com &#187; Discernimiento de la cultura</title>
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	<description>Sociedad y Pensamiento</description>
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		<title>La crisis alimentaria mundial y los discipulos de Jesus (4ta parte)</title>
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		<pubDate>Wed, 08 Sep 2010 21:29:22 +0000</pubDate>
		<dc:creator>sagradoweb</dc:creator>
				<category><![CDATA[Actualidad]]></category>
		<category><![CDATA[Cultura de la vida]]></category>
		<category><![CDATA[Discernimiento de la cultura]]></category>
		<category><![CDATA[Iglesia]]></category>

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		<description><![CDATA[Hace poco, dijo el Papa Benedicto XVI a los participantes en una reunion de la FAO: &#8220;La creciente globalizacion de los mercados no siempre favorece la disponibilidad de alimentos, y los sistemas productivos con frecuencia se ven condicionados por limites estructurales, asi como por politicas proteccionistas y fenomenos especulativos que dejan a poblaciones enteras al [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://sagradoweb.com/blog/wp-content/uploads/2008/06/foto07.jpg" title="foto07.jpg"><img align="right" src="http://sagradoweb.com/blog/wp-content/uploads/2008/06/foto07.jpg" alt="foto07.jpg" /></a>Hace poco, dijo el Papa Benedicto XVI a los participantes en una reunion de la FAO: &#8220;La creciente globalizacion de los mercados no siempre favorece la disponibilidad de alimentos, y los sistemas productivos con frecuencia se ven condicionados por limites estructurales, asi como por politicas proteccionistas y fenomenos especulativos que dejan a poblaciones enteras al margen de los procesos de desarrollo. A la luz de esta situacion, es necesario reafirmar con fuerza que <strong>el hambre y la desnutricion son inaceptables.</strong> El gran desafio de hoy consiste en globalizar no solo los intereses economicos y comerciales, sino tambien las expectativas de solidaridad.<br />
Os exhorto a continuar las reformas estructurales que son indispensables&#8230; La pobreza y la desnutricion no son una mera fatalidad. El derecho a la alimentacion responde principalmente a una motivacion etica: &#8220;dar de comer a los hambrientos&#8221; (cf. Mt 25, 35), que apremia a compartir los bienes materiales como muestra del amor que todos necesitamos y permite combatir la causa principal del hambre, es decir, la cerrazon del ser humano con respecto a sus semejantes que disuelve la solidaridad, justifica los modelos de vida consumistas y disgrega el tejido social, preservando, e incluso aumentando, la brecha de injustos equilibrios, y descuidando las exigencias mas profundas del bien.<br />
La Iglesia catolica quiere unirse a este esfuerzo. Basandose en la antigua sabiduria, inspirada por el Evangelio, hace un llamamiento firme y apremiante, que sigue siendo de gran actualidad: <strong>&#8220;Da de comer al que esta muriendose de hambre, porque, si no le das de comer, lo mataras&#8221;.</strong></p>
<p>Ante la crisis alimentaria debemos buscar alternativas cercanas y posibles.</p>
<p>Jesucristo nos ordena preocuparnos por quienes no tienen con que alimentarse. En la multiplicacion de los panes (Mc 6,35-44) Jesus nos muestra que cuando estamos dispuestos a compartir lo poco que tenemos, se hace el milagro de la multiplicacion: <strong>alcanza y sobra</strong>.<br />
El egoismo, a veces, hace que unos se enriquezcan y sean insensibles ante quienes no tienen que comer. Esto produce   &#8220;un infierno en la sociedad &#8221; como dijo un prelado, por las desigualdades injustas, que hasta guerras pueden generar.<br />
Son necesarias reformas estructurales, si; pero estas nos sobrepasan a la mayoria.<br />
En cambio, la solidaridad, que es darse, esta al alcance de todos, incluso de los pobres.<br />
Estamos llamados, como cristianos, a compartir con quien sufre mas que nosotros, y abrir el corazon para estar cerca de quien mas padece las consecuencias de la crisis alimentaria.<br />
<strong>Los discipulos de Jesus debemos apoyar los programas y acciones serias que buscan el combate a la pobreza, la produccion de alimentos, la promocion de granjas avicolas y huertos familiares, la conservacion de granos, el mejor cuidado del agua y de los bosques, el cuidado de la energia.<br />
</strong>Averigua que de esto hay en tu ciudad o region y colabora activamente.<br />
Te cuento una experiencia:<br />
Un grupo de 30 jovenes de entre 15 y 20 años recorre las noches de los sabados las calles de Barcelona, España, (de de 21:00 a 02:00 de la mañana, mientras otros jovenes estan de fiesta y paseo) atendiendo a los indigentes, dandoles de comer, ayudandoles a introducirse en la vida laboral y llevandoles la buena noticia del Evangelio. Se trata de un grupo de jovenes de la Union Seglar de San Antonio Maria Claret. Esta obra se propone tres objetivos: 1- saciar el hambre de los pobres que viven en las calles de Barcelona, por lo menos una vez a la semana. 2-ayudarlos a introducirse en el mundo laboral, a buscarles un empleo digno, que les permite desarrollar una vida normal .3- predicarles el Evangelio. Hablarles de Dios, decirles que El los ama y que no se olvida de ellos.<br />
Segun fuentes oficiales la cifra de sin-techo que hay en Barcelona ronda las 800 personas. Con estas salidas estan logrando dar de cenar a unas 100 personas.</p>
<p><strong>Averigua en tu ciudad, y colabora, comprometete</strong>. Si no hay nada tal vez puedes con otros cristianos generar proyectos.</p>
<p>&#8220;Da de comer al que esta muriendose de hambre, porque, si no le das de comer, lo mataras&#8221;.<br />
<strong>Continuara</strong></p>
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		<title>La accion del demonio (Discernimiento de la cultura)</title>
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		<pubDate>Wed, 08 Sep 2010 08:58:57 +0000</pubDate>
		<dc:creator>sagradoweb</dc:creator>
				<category><![CDATA[Actualidad]]></category>
		<category><![CDATA[Discernimiento de la cultura]]></category>
		<category><![CDATA[discernimiento espiritual]]></category>

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		<description><![CDATA[Satanas llamo a una convencion universal de demonios.
Y dijo:&#8221;No podemos evitar directamente que los cristianos concurran a la iglesia, ni que lean sus Biblias y conozcan la Verdad.
Si tratamos de quitarles esto directamente seriamos expuestos. Tampoco podemos evitar directamente que se entreguen a una intima relacion con su Salvador.
Al mismo tiempo, sabemos que si logran [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img align="left" src="http://sagradoweb.com/blog/wp-content/uploads/2007/08/images671.jpg" hspace="10" alt="Demonios" title="images671.jpg" id="image131" />Satanas llamo a una convencion universal de demonios.<br />
Y dijo:&#8221;No podemos evitar directamente que los cristianos concurran a la iglesia, ni que lean sus Biblias y conozcan la Verdad.<br />
Si tratamos de quitarles esto directamente seriamos expuestos. Tampoco podemos evitar directamente que se entreguen a una intima relacion con su Salvador.<br />
Al mismo tiempo, sabemos que si logran esa relacion nuestro poder sobre ellos se rompe &#8220;.<br />
Entonces Satanas dividio a los demonios en 3 grupos para que hagan <strong>una planeacion estrategica para distraer al hombre</strong> de asirse a su Salvador, evitar que tengan una relacion intima con El, que se entreguen a El y vivan en el amor.<br />
Despues de unas horas volvieron los demonios con sus planes, volvian aullando de satisfaccion, gritaban: &#8221; <strong>Ellos caeran facilmente &#8220;</strong>.</p>
<p>Dijo el primer grupo:&#8221;Nuestro plan consiste en dejarles creer que son buenos cristianos, dejarles hacer cosas por Cristo, pero le robaremos el tiempo.Para eso, persuadiremos a las esposas a salir a trabajar por largas horas y a los maridos a trabajar 6 o 7 dias cada semana, 10 a 12 horas diarias, asi pueden mantener ese estilo vacio de vida&#8221;.<br />
&#8220;Evitaremos que pasen tiempo con sus hijos&#8221;.<strong><em><br />
&#8220;Presentaremos hermosas y delgadas modelos en revistas, peliculas y TV,</em></strong> asi sus esposos creeran que la belleza exterior es lo importante, y quedaran insatisfechos con sus esposas.&#8221; &#8220;Mantendremos a las esposas ocupadas con sus compras y sus asuntos personales. Asi no amaran a sus maridos.  ¡Esto fragmentara la familia rapidamente!.<br />
Los tentaremos a gastar, gastar, gastar&#8221; .<br />
<strong>Satanas dijo:  ¡Es realmente un gran plan!.</strong><br />
Solo unos pocos podran rechazar su seduccion. Y pregunto al otro grupo   &#8221; ¿que planearon? &#8220;.Uno de los demonios se adelanto y aullando dijo:   &#8220;Nosotros proponemos inventar innumerables estratagemas para ocupar sus mentes.<br />
Sobreestimularemos sus mentes asi ellos no podran oir aquella calma voz de Dios&#8221;.</p>
<p>&#8220;Los tentaremos a escuchar mucho la radio, CD o casetes cuando conducen sus automoviles&#8230; a mantener continuamente un aparato que les distraiga, sea TV, computadoras, celulares&#8230;El asunto es que constantemente, sea en el hospital, en el trabajo, en casa o en lugar publico, esten distraidos por nuestras seducciones.Ellos tienden por si solos a pensar ante todo en si mismos asi que la tentacion sera facil. Ni se daran cuenta que estan siendo tentados.&#8221; &#8220;Ellos mismos se enredaran con tantos deseos que querran satisfacer que viviran muy ocupados y ansiosos, no podran asi escuchar a Dios y mucho menos dejarse guiar por El.&#8221; &#8220;Llenaremos sus mesas con revistas y diarios de actualidad; repiquetearemos en sus mentes con noticias mundiales, asi como CNN 24 horas al dia; invadiremos las rutas con carteles publicitarios; inundaremos sus buzones con envios postales inutiles, catalogos, publicidades y toda clase de propaganda y promocion ofreciendo productos gratis, servicios y falsas esperanzas&#8221;.</p>
<p><strong>Satanas volvio a decir:   &#8221; ¡Es realmente un gran plan </strong>!Solo unos pocos podran rechazar su seduccion &#8220;.</p>
<p>Y pregunto al otro grupo  ¿que planearon?:</p>
<p>&#8220;Nosotros pensamos que hay que mantenerlos ocupados, ocupados, ocupados.&#8221;</p>
<p>&#8220;Llenaremos sus vidas con cosas, aunque sean buenas, con tal que no tengan tiempo para la oracion&#8221;. &#8220;Pronto ellos estaran trabajando en su propia fuerza, sacrificando su salud y su familia por una buena causa&#8221;. &#8220;Aun en sus recreaciones los tendremos muy ocupados tratando de hacer mil cosas; que no puedan contemplar el reflejo de Dios en la naturaleza; que cuando regresen esten exhaustos&#8221;.</p>
<p>&#8220;Reemplazaremos todas las fiestas religiosas con fiestas de consumo: En vez de Navidad, sera Santa Claus, en vez de recordar a todos los santos, sera Halloween&#8230; en vez de cuaresma inventen carnavales y cuanto mas sensuales mejor.<br />
Que ni se hable de pecado ni muerte. Eso seria grotesco.Les daremos un conejito para la pascua&#8221;.</p>
<p>&#8220;Cuando vayan a la reunion de su comunidad, los mantendremos atentos con quejas, chismes y habladurias, asi no captaran nada&#8221;.</p>
<p>Satanas dijo: ¡Es realmente un gran plan!. Solo unos pocos podran rechazar su seduccion &#8220;.</p>
<p>Continuo diciendo : &#8220;Lo que haremos sera lo siguiente: pondremos los tres planes en practica en forma conjunta y casi ninguno podra rechazar su seduccion &#8220;.</p>
<p>ver tambien <a href="http://sagradoweb.com/oracion/oracion-de-proteccion-contra-el-mal/">Oracion de proteccion contra el mal </a></p>
<p class="tags">Tags: <a href="http://technorati.com/tag/Demonio" title="See the Technorati tag page for 'Demonio'." rel="tag">Demonio</a>, <a href="http://technorati.com/tag/Satanas" title="See the Technorati tag page for 'Satanas'." rel="tag">Satanas</a>, <a href="http://technorati.com/tag/Diablo" title="See the Technorati tag page for 'Diablo'." rel="tag">Diablo</a>, <a href="http://technorati.com/tag/Muerte" title="See the Technorati tag page for 'Muerte'." rel="tag">Muerte</a></p>]]></content:encoded>
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		<title>La crisis alimentaria mundial y los discipulos de Jesus (10a parte)</title>
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		<pubDate>Tue, 07 Sep 2010 06:25:22 +0000</pubDate>
		<dc:creator>sagradoweb</dc:creator>
				<category><![CDATA[Actualidad]]></category>
		<category><![CDATA[Discernimiento de la cultura]]></category>

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		<description><![CDATA[La crisis alimentaria ha tenido un impacto sobre todas las sociedades, manifestandose en algunos lugares bajo la forma de escasez de alimentos, seguida de malnutricion y hambre, en otros en precios mas altos para las familias que tratan de hacer frente a sus necesidades fundamentales.
El fenomeno deriva de una serie de causas concomitantes, entre las [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://sagradoweb.com/blog/wp-content/uploads/2008/07/animales-salvajes07.jpg" title="animales-salvajes07.jpg"><img align="right" width="242" src="http://sagradoweb.com/blog/wp-content/uploads/2008/07/animales-salvajes07.jpg" alt="animales-salvajes07.jpg" height="175" style="width: 242px; height: 175px" title="animales-salvajes07.jpg" /></a><la></la>La crisis alimentaria ha tenido un impacto sobre todas las sociedades, manifestandose en algunos lugares bajo la forma de escasez de alimentos, seguida de malnutricion y hambre, en otros en precios mas altos para las familias que tratan de hacer frente a sus necesidades fundamentales.<br />
El fenomeno deriva de una serie de causas concomitantes, entre las cuales <strong>estan las politicas economicas, agricolas y energeticas incorrectas,</strong> que provocan un choque entre la creciente demanda de alimentos y su produccion insuficiente, el aumento de las especulaciones financieras sobre los bienes, el incontrolable aumento del precio del petroleo y las condiciones climaticas adversas.</p>
<p>Se debe evitar un debate en los foros internacionales que   sea un mero ejercicio retorico y a la vez un evitar las responsabilidades. Hay que trabajar duramente para asegurar que este debate se acompañe de una accion inmediata y eficaz, ya que la crisis alimentaria muncial amenaza el logro del objetivo primario para cada persona de ser liberada del hambre.</p>
<p>Hay que actuar para asistir a cuantos sufren desnutricion y hambre, porque es dificil pensar que, en un mundo que gasta mas de 1.300 millones de dolares al año en armamento, no existan  fondos   para ayudar a los necesitados.</p>
<p>La ayuda economica de emergencia inicial debe ser acompañada por un esfuerzo concertado por parte de todos para invertir en programas agricolas sostenibles y a largo plazo, a nivel local e internacional.   Hay que dar a los pequeños agricultores los instrumentos para aumentar la produccion de modo sostenible, asi como el acceso a los mercados locales y globales.Las politicas agricolas y ambientales deben seguir  una linea de equilibrio para cubrir la <strong>necesidad de producir alimentos y ser buenos administradores de la tierra.</strong></p>
<p>Es urgente explorar nuevas fuentes energeticas que no opongan el derecho a la alimentacion  a otros derechos.</p>
<p><strong>La crisis actual es una oportunidad para la comunidad global de reunirse y asumir la responsabilidad del projimo.</strong></p>
]]></content:encoded>
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		<title>La postmodernidad (Discernimiento de la cultura)</title>
		<link>http://sagradoweb.com/blog/discernimiento-de-la-cultura-la-postmodernidad/</link>
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		<pubDate>Mon, 06 Sep 2010 04:44:11 +0000</pubDate>
		<dc:creator>sagradoweb</dc:creator>
				<category><![CDATA[Actualidad]]></category>
		<category><![CDATA[Discernimiento de la cultura]]></category>

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		<description><![CDATA[La cultura de la postmodernidad presenta una variedad de manifestaciones y asistematicidad. Observamos que se derrumbaron las ideologias (marxismo, socialismo, capitalismo, liberalismo, positivismo) y que la ciencia-tecnica y la revolucion social no  han solucionado las  miserias de nuestro mundo. El postmoderno indica un deseo de salir de la modernidad. Ya el malestar no [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img align="right" src="http://sagradoweb.com/blog/wp-content/uploads/2007/08/arbol.jpg" alt="arbol.jpg" title="arbol.jpg" id="image106" />La cultura de la postmodernidad presenta una variedad de manifestaciones y asistematicidad. Observamos que se derrumbaron las ideologias (marxismo, socialismo, capitalismo, liberalismo, positivismo) y que la ciencia-tecnica y la revolucion social no  han solucionado las  miserias de nuestro mundo. El postmoderno indica un deseo de salir de la modernidad. Ya el malestar no es de individuos sino masivo. Ha entrado en crisis la idea de progreso. Es una crisis de malestar, desilusion, descontento,  desapasionamiento. Se generaliza la conviccion de que no hay solucion para la sociedad humana.</p>
<p>Como consecuencia inmediata es que no habiendo una salida para todos, cada uno debe hacer su camino individual.  Lo nuevo es la defensa de un pluralismo de relatos fragmentarios, o sea, de teorias parciales, de filosofias conyunturales, de interpretaciones pasajeras, de saberes recortados.  No hay proyectos globales, solo aventuras individuales. No hay afirmaciones ni visiones de amplio alcance sino opiniones individuales circunscritas al aqui y ahora. Alla y mañana seran otra cosa. Se disfruta del <a href="http://sagradoweb.com/blog/discernimiento-de-la-cultura-presentista/">presente</a> sin pensar en el mañana.</p>
<p>Si no hay historia ni ideales, <a href="http://sagradoweb.com/blog/discernimiento-de-la-cultura-relativismo/">tampoco hay proyectos ni normas</a>: cada quien ha de improvisar su propia aventura.</p>
<p>Si no hay deudas con el pasado, tampoco hay <a href="http://sagradoweb.com/blog/discernimiento-de-la-culturaperdida-sentido-de-la-vida-y-valores/">compromisos para el futuro.</a></p>
<p>El postmodernismo se presentan como la era del verdadero &#8220;yo privado&#8221;, subjetividad, <a href="http://sagradoweb.com/blog/http:/sagradoweb.com/blog/discernimiento-de-la-cultura-hedonismo/">hedonismos</a> y narcisismo (gimnasio, aerobic, vegetarianismo, herbosteria, cocina exotica, reencarnacion, analisis transaccional, prevencion del stress, meditacion, masajes, cartas astrales, horoscopos, videos porno, naturalismo, yoga, tarot,   hare-krishna&#8230; todo para la autocomplacencia y narcisismo en la que <a href="http://sagradoweb.com/blog/discernimiento-de-la-culturasociedad-de-sensaciones/">se va variando de tema</a> cada semana).  La   cosa es &#8220;estar en algo&#8221; .</p>
<p>El postmoderno es un hombre bombardeado por <a href="http://sagradoweb.com/blog/discernimiento-de-la-cultura-sociedad-de-la-informacion/">infinito numero de datos</a>, informaciones, imagenes, consignas, todos fragmentados y heterogeneos, a veces  mutuamente contradictorios.</p>
<p>La unica regla de combinacion es la <a href="http://sagradoweb.com/blog/discernimiento-de-la-cultura-light-liviano/">expulsion de certezas</a>. Por lo tanto, no puede haber un &#8220;bien comun&#8221;. Todo tiene que ser <a href="htttp://sagradoweb.com/blog/discernimiento-de-la-cultura-hombre-light/">light</a>, ligero. Esto se extiende hasta el terreno de las relaciones interpersonales y los afectos: el postmoderno no cree en el amor exclusivo y eterno. Tampoco lo busca; le basta con el placer del momento. Su meta en este terreno es el de ser invulnerable: no necesitar a nadie para vivir feliz, no ambicionar vinculos  duraderos ni profundos. No se rechaza el amor pero si la vinculacion responsable en el tiempo. .</p>
]]></content:encoded>
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		<title>Consumismo (Discernimiento de la cultura)</title>
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		<pubDate>Sun, 05 Sep 2010 14:48:14 +0000</pubDate>
		<dc:creator>sagradoweb</dc:creator>
				<category><![CDATA[Actualidad]]></category>
		<category><![CDATA[Discernimiento de la cultura]]></category>

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		<description><![CDATA[Si hay una imagen que sintetice la sociedad actual es &#8220;el gran centro comercial&#8221; o shopping: desde la exhibicion de objetos, productos, simbolo de la sociedad capitalista y del consumismo actual, hasta la implicita exaltacion del &#8220;tener&#8221; como realizacion de la persona, todo nos indica que estamos en el corazon del sistema. Aqui, ademas, se [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img align="right" src="http://sagradoweb.com/blog/wp-content/uploads/2007/07/cav3c8be.jpg" alt="cav3c8be.jpg" title="cav3c8be.jpg" id="image81" />Si hay un<a href="http://sagradoweb.com/blog/wp-content/uploads/2007/12/consumo.jpg" title="consumo.jpg"><img align="left" src="http://sagradoweb.com/blog/wp-content/uploads/2007/12/consumo.thumbnail.jpg" alt="consumo.jpg" title="consumo.jpg" /></a>a imagen que sintetice la sociedad actual es &#8220;el gran centro comercial&#8221; o shopping: desde la exhibicion de objetos, productos, simbolo de la sociedad capitalista y del consumismo actual, hasta la implicita exaltacion del &#8220;tener&#8221; como realizacion de la persona, todo nos indica que estamos en el corazon del sistema. Aqui, ademas, se realiza la libertad del individuo en su grado maximo: &#8220;elija, la vida es eleccion&#8221; (consumista), parece decirsenos. Estamos condenados o tenemos la libertad de elegir/ consumir lo que queramos. La eleccion consumista de objetos, esta pasando a ser el modelo o paradigma de un comportamiento mas general que se instala en el corazon y la cabeza. La moral y el pensamiento, parece sugerirse, es cuestion de eleccion en el mercado inmenso de sensaciones o posibilidades de esta vida. El individuo elige,el determina desde su gusto lo que le conviene o desea. El consumismo elevado desde estilo de vida a criterio de vida.Este estilo de vida consumista que expande el &#8220;Centro comercial&#8221; alcanza no solo a las clases medias y altas, las consumidoras por definicion, sino tambien a las clases populares y aun desposeidas, que sienten la fascinacion y atraccion de este estilo de vida y son contaminadas por el. Lo cual conduce a una serie de tensiones e incluso a la busqueda ilicita de los medios para alcanzar lo que la sociedad les niega por los medios ordinarios. La criminalidad de las grandes ciudades tiene este trasfondo de enorme desigualdad ante las presuntas posibilidades de posesion y consumo que ofrece la ciudad y que se exhibe &#8220;impudicamente&#8221; en los Grandes Centros Comerciales, como al alcance de todos.</p>
<p>Ver tambien <a href="http://sagradoweb.com/blog/?p=5">sociedad de sensaciones</a></p>
<p class="tags">Tags: <a href="http://technorati.com/tag/consumismo" title="See the Technorati tag page for 'consumismo'." rel="tag">consumismo</a>, <a href="http://technorati.com/tag/sociedad" title="See the Technorati tag page for 'sociedad'." rel="tag">sociedad</a>, <a href="http://technorati.com/tag/cultura" title="See the Technorati tag page for 'cultura'." rel="tag">cultura</a></p>]]></content:encoded>
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		<title>Urgencia de una nueva solidaridad en ecologia (I)</title>
		<link>http://sagradoweb.com/blog/urgencia-de-una-nueva-solidaridad-en-ecologia/</link>
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		<pubDate>Sun, 05 Sep 2010 02:15:59 +0000</pubDate>
		<dc:creator>sagradoweb</dc:creator>
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		<category><![CDATA[Ecologia]]></category>

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		<description><![CDATA[Urgencia de una nueva solidaridad en ecologia. Primera parte. Juan Pablo II.
La crisis ecologica pone en evidencia la urgente necesidad moral de una nueva solidaridad, especialmente en las relaciones entre los paises en vias de desarrollo y los paises altamente industrializados. Los Estados deben mostrarse cada vez mas solidarios y complementarios entre si en promover [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Urgencia de una nueva solidaridad en ecologia</strong>. Primera parte. Juan Pablo II.<br />
La crisis ecologica pone en evidencia la urgente necesidad moral de una nueva solidaridad, especialmente en las relaciones entre los paises en vias de desarrollo y los paises altamente industrializados. Los Estados deben mostrarse cada vez <strong>mas solidarios y complementarios entre si en promover el desarrollo de un ambiente natural y social pacifico y saludable</strong>.</p>
<p>No se puede pedir,   por ejemplo, a los paises recientemente industrializados que apliquen a sus incipientes industrias ciertas normas ambientales restrictivas si los Estados industrializados no las aplican primero a si mismos. Por su parte, los paises en vi<a rel="attachment wp-att-217" href="http://sagradoweb.com/blog/urgencia-de-una-nueva-solidaridad-en-ecologia/cakte7spjpg/" title="cakte7sp.jpg"><img align="right" src="http://sagradoweb.com/blog/wp-content/uploads/2007/10/cakte7sp.thumbnail.jpg" alt="cakte7sp.jpg" title="cakte7sp.jpg" /></a>as de industrializacion no pueden moralmente repetir los errores cometidos por otros paises en el pasado, continuando el <strong>deterioro del ambiente con productos contaminantes, deforestacion excesiva o explotacion ilimitada de los recursos que se agotan</strong>.</p>
<p>En este mismo contexto es urgente encontrar una <strong>solucion al problema del tratamiento y eliminacion de los residuos toxicos.</strong> Sin embargo, ningun plan, ninguna organizacion podra llevar a cabo los cambios apuntados si los responsables de las naciones de todo el mundo no se convencen firmemente de la absoluta necesidad de esta nueva solidaridad que la crisis ecologica requiere y que es esencial para la paz. Esta exigencia ofrecera ocasiones propicias para consolidar las relaciones pacificas entre los Estados.</p>
<p>Es preciso añadir tambien que no se lograra el justo equilibrio ecologico si no se afrontan directamente <strong>las formas estructurales de pobreza existentes en el mundo</strong>. Por ejemplo, en muchos paises la pobreza rural y la distribucion de la tierra han llevado a una agricultura de mera subsistencia asi como al empobrecimiento de los terrenos. Cuando la tierra ya no produce muchos campesinos se mudan a otras zonas -incrementando con frecuencia el proceso de deforestacion incontrolada- o bien se establecen en centros urbanos que carecen de estructuras y servicios. Ademas, algunos paises con una fuerte deuda estan destruyendo su patrimonio natural ocasionando irremediables desequilibrios ecologicos, con tal de obtener nuevos productos de exportacion. No obstante, frente a tales situaciones seria un modo inaceptable de valorar la responsabilidad acusar solamente a los pobres por las consecuencias ambientales negativas provocadas por ellos. <strong>Es necesario mas bien ayudar a los pobres</strong> -a quienes la tierra ha sido confiada como a todos los demas- a superar su pobreza, y esto exige una decidida reforma de las estructuras y nuevos esquemas en las relaciones entre los Estados y los pueblos.</p>
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		<title>La crisis alimentaria mundial y los discipulos de Jesus (9na parte)</title>
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		<pubDate>Sat, 04 Sep 2010 13:20:58 +0000</pubDate>
		<dc:creator>sagradoweb</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Hay 400 millones de niños esclavos en el mundo
En pleno siglo XXI asistimos a una de las situaciones mas vergonzosas de nuestro tiempo: la esclavitud infantil. Guerras, prostitucion, explotacion laboral, hambre, malos tratos&#8230;. es el panorama de mas de 400 millones de niños en el mundo cada dia.
Los niños representan mas del 10% del potencial [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong><a href="http://sagradoweb.com/blog/wp-content/uploads/2008/06/cat1zmo7.jpg" title="cat1zmo7.jpg"><img align="right" width="137" src="http://sagradoweb.com/blog/wp-content/uploads/2008/06/cat1zmo7.jpg" alt="cat1zmo7.jpg" height="108" style="width: 137px; height: 108px" /></a></strong><strong>Hay 400 millones de niños esclavos en el mundo</strong><br />
En pleno siglo XXI asistimos a una de las situaciones mas vergonzosas de nuestro tiempo: la esclavitud infantil. Guerras, prostitucion, explotacion laboral, hambre, malos tratos&#8230;. es el panorama de mas de 400 millones de niños en el mundo cada dia.<br />
Los niños representan mas del 10% del potencial de mano de obra estimado en mas de tres mil millones de personas. <strong>Los niños esclavos aportan, segun las estimaciones mas bajas, unos 13.000 millones de euros <a href="http://sagradoweb.com/blog/wp-content/uploads/2008/06/caaz8jar.jpg" title="caaz8jar.jpg"></a>anuales al PIB mundial</strong>.<br />
La esclavitud infantil es el mayor problema laboral y, por tanto, sindical en el mundo.<br />
La esclavitud infantil se ha convertido en un instrumento de la guerra comercial internacional. Los niños y adolescentes forman el grupo laboral mas vulnerable y desprotegido. Poderosas empresas multinacionales conocidas en todo el mundo &#8211;con producciones que van desde los automoviles y ropa de gran consumo hasta refrescos y zapatillas deportivas- utilizan a niños y niñas, mediante subcontrataciones en los paises empobrecidos, para abaratar una mercancia que se vende en otros lugares y que esos menores nunca podran disfrutar.<br />
Hay que abogar por la abolicion total de la esclavitud infantil y la lucha  «contra el paro y la precariedad laboral impuesta a los adultos, contra los salarios de hambre, los contratos temporales y el acceso a los servicios sociales basicos ».<br />
No hay que olvidar que mas de 1.500 millones de trabajadores viven en el paro y la precariedad, con ingresos que no superan los dos dolares diarios por familia.<br />
El 16 de abril de 1995 moria asesinado Iqbal Masih. Las mafias textiles de Pakistan le asesinaron porque las denuncio internacionalmente. Iqbal era un niño pakistani de 12 años, cristiano en un pais de mayoria musulmana. <strong>Trabajo como niño esclavo desde los 4 años para las mafias textiles</strong> de su pais. Junto con otros niños, consiguio la libertad, y comenzo una lucha asociada para la liberacion de los millones de niños esclavos que hay en el mundo.<br />
Esto le llevo al reconocimiento internacional, hablando ante parlamentos y universidades de Norteamerica y Europa, denunciando la responsabilidad que los habitantes del Norte del planeta tenemos en la miseria de la infancia del Sur.<br />
No se lo perdonaron, y a su regreso, la mafia textil le asesino el Domingo de Resurreccion de 1995. Su muerte puso de manifiesto ante el mundo esa realidad dramatica de mas de 400 millones de niños que viven bajo las mas diversas formas de esclavitud.</p>
<p><strong> ¿Conoces niños que trabajen?  ¿Que puedes hacer por ellos?</strong>No nos quedemos con los brazos cruzados ni cerremos los ojos.</p>
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		<title>El testimonio del pecado en la cultura (parte 2)</title>
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		<pubDate>Thu, 02 Sep 2010 08:45:26 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[En esta cultura pagana, el pecado pasa a ser una cosa   &#8220;natural y normal &#8221; del hombre y de su vida. Es natural responder a los impulsos de la naturaleza sin examinarlos ni darles una valoracion diferenciada de buenos o malos. La dimension moral de la persona desaparece. Es mas, como instigacion el [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://sagradoweb.com/blog/wp-content/uploads/2007/09/a12.bmp" title="a12.bmp"><img align="left" src="http://sagradoweb.com/blog/wp-content/uploads/2007/09/a12.bmp" alt="a12.bmp" title="a12.bmp" /></a>En esta cultura pagana, el pecado pasa a ser una cosa   &#8220;natural y normal &#8221; del hombre y de su vida. Es natural responder a los impulsos de la naturaleza sin examinarlos ni darles una valoracion diferenciada de buenos o malos. La <strong>dimension moral de la persona desaparece</strong>. Es mas, como instigacion <strong>el pecado se convierte en un testimonio de la cultura,</strong> de lo que hay que vivir. Asi se propone paganamente, como estilo de vida normal, el sexo y su deformacion hasta de su identidad; se puede hablar de un tercer sexo en la homosexualidad y el lesbianismo. Se propone la violencia por la violencia como desconocimiento del valor de la vida. Y al fin, la corrupcion generalizada como situacion de aceptacion general.</p>
<p>Todo esto nos revela, sin duda alguna, que la fuente de inspiracion de esta cultura, no esta en Dios y ni siquiera en   la dimension noble y sana de la persona y su naturaleza humana. Por eso, la meta a que conduce es la desesperanza, la incertidumbre y la muerte.</p>
<p>A modo de ejemplo podemos ver como describe el diario   &#8220;EL Comercio &#8221; a un pais latinoamericano:   &#8220;Este pais esta en la antesala de una catastrofe sin remedio y sin   antecedentes. Los costos dramaticos, que ya esta pagando, son infinitamente mas bajos que si se dispara la hiperinflacion, si colapsa el aparato productivo, si miles de trabajadores se quedan sin empleo, si la desesperanza cunde y la irracionalidad se apodera de las calles y los campos &#8221; (Quito,9/4/99).</p>
<p>Si pensamos trascendentemente y oramos hondamente, como cristianos recibimos enseñanzas y exhortaciones a traves del paganismo de la cultura. La primera enseñanza es la del valor del testimonio. La cultura alejada de la identidad de Dios, utiliza el pecado como testimonio del estilo cultural de la vida. El hombre va desarrollando su vida a traves de la seduccion sexual, de los logros de bienestar y progreso, de la corrupcion laboral y profesional, de la vigencia de la violencia que crea inseguridad permanente. La honestidad es una ingenuidad y los signos y expresiones de trascendencia son practicamente inexistentes en los medios de comunicacion culturalmente habituales. El pecado se propone por medio del testimonio cultural en los medios de comunicacion y aun en la educacion laicista o secularista. Y al cristiano le es bueno tomar conciencia del lugar y fuerza que el pecado tiene como testimonio de una cultura pagana. Si el creyente no se da cuenta de esto es para preguntarse que grado de evangelizacion tiene en su vida y su pensamiento.(continua)<br />
P. Ricardo Martensen, fundador del Movimiento de la Palabra de Dios (<a href="http://www.mopal.org">www.mopal.org</a>), tomado de la revista Cristo Vive (<a href="http://www.cristovive.org.ar">www.cristovive.org.ar</a>)</p>
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		<title>Dignidad de la persona, bien comun, solidaridad y subsidiaridad</title>
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		<pubDate>Wed, 01 Sep 2010 19:06:28 +0000</pubDate>
		<dc:creator>sagradoweb</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Los cuatro principios fundamentales de la doctrina social catolica son dignidad de la persona humana, el bien comun, la subsidiariedad y la solidaridad .
Estas realidades constituyen una base para  afrontar los imperativos de la humanidad   del siglo XXI, como la reduccion de las desigualdades en la distribucion de los bienes, la extension [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img align="right" width="258" src="http://sagradoweb.com/blog/wp-content/uploads/2008/08/flor18.jpg" alt="flor18.jpg" height="613" style="width: 258px; height: 613px" />Los cuatro principios fundamentales de la doctrina social catolica son <strong>dignidad de la persona humana, el bien comun, la subsidiariedad y la solidaridad </strong>.<br />
Estas realidades constituyen una base para  afrontar los imperativos de la humanidad   del siglo XXI, como la reduccion de las desigualdades en la distribucion de los bienes, la extension de las oportunidades de educacion, la promocion de un crecimiento y de un desarrollo sostenible y la proteccion del medio ambiente.<br />
<strong>La dignidad </strong>humana es un valor intrinseco de la persona creada a imagen y semejanza de Dios y redimida en Cristo. El conjunto de las condiciones sociales que permiten a las personas realizarse colectiva e individualmente es el <strong>bien comun</strong>.<br />
<strong>La solidaridad </strong>es la virtud que permite a la familia humana compartir en plenitud el tesoro de los bienes materiales y espirituales y <strong>la subsidiariedad </strong>es la coordinacion de las actividades de la sociedad en apoyo de la vida interna de las comunidades locales.<br />
Podemos esbozar las interconexiones entre estos cuatro principios situando la dignidad de la persona en el punto de interseccion de dos ejes, uno horizontal, que representa la &#8220;solidaridad&#8221; y la &#8220;subsidiariedad&#8221;, y uno vertical, que representa el &#8220;bien comun&#8221;.<br />
Las profundidades de la persona humana y la capacidad de la humanidad de comunion espiritual, superan  la posibilidad de representacion esquematica. La solidaridad que une a la familia humana y los niveles de subsidiariedad que la refuerzan desde dentro deben situarse siempre en el horizonte de la vida misteriosa del Dios Uno y Trino , en quien percibimos un amor inefable compartido por personas iguales, aunque distintas.<br />
Tales principios tienen la potencialidad de situar a los hombres y a las mujeres en el camino que conduce al descubrimiento de su destino ultimo y sobrenatural. La natural inclinacion humana a vivir en comunidad es confirmada y transformada por la &#8220;unidad del Espiritu&#8221; que Dios ha conferido a sus hijas e hijos adoptivos.<br />
La responsabilidad de los cristianos de trabajar por la paz y por la justicia y su compromiso por el bien comun son inseparables de su mision de proclamar el don de la vida eterna, a la que Dios ha llamado a todo hombre y mujer.<br />
Cuando examinamos los principios de solidaridad y subsidiariedad comprendemos   que ambos poseen una esencial dimension vertical. Jesus nos exhorta a hacer a los demas lo que querriamos que se nos hiciera a nosotros, a amar a nuestro projimo como a nosotros mismos. Jesus enseña que este amor nos exhorta a dedicar nuestra vida al bien de los demas. <strong>La solidaridad</strong> autentica, si bien comienza con el reconocimiento del igual valor del otro, se realiza solo cuando <strong>pongo voluntariamente mi vida al servicio del otro</strong>. Esta es la dimension &#8220;vertical&#8221; de la solidaridad: soy impulsado a hacerme menos que el otro para satisfacer sus necesidades precisamente como Jesus &#8220;se humillo&#8221; para permitir a los hombres y a las mujeres participar en su vida divina con el Padre y el Espiritu.<br />
De igual forma, <strong>la subsidiariedad,</strong>   manifiesta una dimension &#8220;vertical&#8221; orientada al Creador del orden social. Una sociedad que honra el principio de subsidiariedad libera a las personas de la sensacion de desconsuelo y de desesperacion, garantizandoles la libertad de comprometerse reciprocamente en los ambitos del comercio, de la politica y de la cultura. Cuando los responsables del bien comun respetan el deseo humano natural de autogobierno basado en la subsidiariedad, dejan espacio a la responsabilidad y a la iniciativa individual, pero sobre todo dejan espacio al amor, que sigue siendo siempre &#8220;la mejor via de todas&#8221;.<br />
Al revelar el amor del Padre, Jesus nos ha enseñado no solo como vivir como hermanos aqui, en la Tierra, sino tambien que El mismo es el camino hacia la comunion perfecta entre nosotros y con Dios en el mundo futuro, pues es por medio de El que &#8220;podemos presentarnos al Padre en un solo Espiritu&#8221;. (Benedicto XVI)</p>
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		<title>Soluciones en ecologia</title>
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		<pubDate>Wed, 01 Sep 2010 06:41:26 +0000</pubDate>
		<dc:creator>sagradoweb</dc:creator>
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		<category><![CDATA[Discernimiento de la cultura]]></category>
		<category><![CDATA[Ecologia]]></category>

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		<description><![CDATA[En busca de una solucion en la ecologia. Juan Pablo II
La teologia, la filosofia y la ciencia concuerdan en la vision de un universo armonico, o sea, un verdadero cosmos, dotado de una integridad propia y de un equilibrio interno y dinamico. Este orden debe ser respetado: la humanidad esta llamada a explorarlo y a [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>En busca de una solucion en la ecologia</strong>. Juan Pablo II<br />
La teologia, la filosofia y la ciencia concuerdan en la vision de un universo armo<a href="http://sagradoweb.com/blog/wp-content/uploads/2007/10/cacdcaf3.jpg" title="cacdcaf3.jpg"></a>nico, o sea, un verdadero cosmos, dotado de una integridad propia y de un equilibrio interno y dinamico. Este orden debe ser respetado: la humanidad esta llamada a explorarlo y a descubrirlo con prudente cautela, asi como a hacer uso de el salvaguardando su integridad.<br />
Por otra parte,<strong> la tierra</strong> es esencialmente <strong>una herencia comun</strong>, cuyos frutos deben ser para beneficio de todos. &#8220;Dios ha destinado la tierra y cuanto ella <a href="http://sagradoweb.com/blog/wp-content/uploads/2007/10/cagt4fi3.jpg" title="cagt4fi3.jpg"><img align="right" src="http://sagradoweb.com/blog/wp-content/uploads/2007/10/cagt4fi3.jpg" alt="cagt4fi3.jpg" title="cagt4fi3.jpg" /></a>contiene para uso de todo el genero humano&#8221;, ha afirmado el Concilio Vaticano II. Eso tiene implicaciones directas para nuestro problema.</p>
<p><em>Es injusto que pocos privilegiados sigan acumulando bienes superfluos, despilfarrando los recursos disponibles, cuando una gran multitud de personas vive en condiciones de miseria, en el mas bajo nivel de supervivencia</em>.</p>
<p>Y es la misma dimension dramatica del desequilibrio ecologico la que nos enseña ahora como <strong>la avidez y el egoismo, individual y colectivo, son contrarios al orden de la creacion</strong>, que implica tambien la mutua interdependencia.<br />
Los conceptos de orden del universo y de herencia comun ponen de relieve la necesidad de un sistema de gestion de los recursos de la tierra, mejor coordinado a nivel <strong>internacional</strong>. Las dimensiones de los problemas ambientales sobrepasan en muchos casos las fronteras de cada Estado. Su solucion, pues, no puede hallarse solo a nivel nacional. Recientemente se han dado algunos pasos prometedores hacia esta deseada accion internacional, pero los instrumentos y los organismos existentes son todavia inadecuados para el desarrollo de un plan coordinado de intervencion. <strong>Obstaculos politicos, formas de nacionalismo exagerado e intereses economicos </strong>-por mencionar solo algunos factores- frenan o incluso impiden la cooperacion internacional y la adopcion de iniciativas eficaces a largo plazo.</p>
<p>La mencionada necesidad de una accion concertada a nivel internacional no comporta ciertamente una disminucion de la responsabilidad de cada Estado. Estos, en efecto, no solo deben aplicar las normas aprobadas junto con las autoridades de otros Estados, sino favorecer tambien internamente un adecuado orden socio-economico, atendiendo particularmente a los sectores mas vulnerables de la sociedad. Corresponde a cada <strong>Estado</strong>, en el ambito del propio territorio, la funcion de <strong>prevenir el deterioro de la atmosfera y de la biosfera</strong>, <strong>controlando</strong> atentamente, entre otras cosas, los <strong>efectos de los nuevos descubrimientos tecnologicos o cientificos</strong>, y ofreciendo a los propios ciudadanos la garantia de no verse expuestos a agentes contaminantes o a residuos toxicos. Hoy se habla cada vez con mayor insistencia del <strong>derecho a un ambiente seguro</strong>, como un derecho que deberia incluirse en la Carta de derechos del hombre puesta al dia.</p>
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