La Vida despues de la muerte (Cielo, Infierno, Purgatorio)
La escatologia cristiana
El termino “escatologico ” significa ultimo, se refiere a aquellos hechos como la muerte, el juicio particular, la parusia (segunda venida de Jesus), el juicio universal y el fin del mundo.
La muerte: es el fin de la vida terrena. Nuestras vidas estan medidas por el tiempo, en el curso del cual nos gestamos, nacemos, crecemos, maduramos, cambiamos, envejecemos y morimos. Dios creo al hombre a una vida feliz e inextinguible donde no moririamos nunca, pero la muerte ingresa al mundo por el pecado.
Para los cristianos, la muerte es el fin del tiempo de gracia y misericordia que Dios le ofrece al hombre para realizar Su Proyecto de amor, tiempo en el que acepta con sus actos el amor de Dios o lo rechaza.
Cada hombre, despues de morir recibe en su alma inmortal su retribucion eterna en un juicio particular por Cristo, juez de vivos y de muertos. O bien entrara inmediatamente en la felicidad del Cielo o se condenara eternamente (Infierno) o se purificara previamente antes de entrar en el Cielo (Purgatorio).
Cielo: Es la vida perfecta con la Santisima Trinidad, de comunion y amor con la Virgen Maria, los angeles, y los que vivieron en santidad. Vida de realizacion de las aspiraciones mas profundas del hombre y estado definitivo de dicha. Su misterio escapa toda comprension y representacion, se habla de el por medio de imagenes: luz, vida, paz, banquete de boda, vino del Reino, casa del Padre, Jerusalen celestial, Paraiso, “gozo del Señor “, moradas eternas, “Lo que ni el ojo vio, ni el oido oyo, ni al corazon del hombre llego, lo que Dios preparo para los que lo aman “.
Los que mueren en la gracia y la amistad con Dios y estan purificados, viven para siempre con Cristo, lo ven “tal cual es “, cara a cara, en el Cielo.
Purgatorio: Quienes murieron en amistad con Dios pero no estan suficientemente purificados sufren una purificacion, para obtener la santidad necesaria antes de entrar al gozo del Cielo. Sobre esta enseñanza se apoya la practica de la oracion por los muertos, especialmente el ofrecimiento de Misas.
Infierno: Es el estado de perdicion o infortunio total ( “triste y lamentable realidad de la muerte eterna “) que eligen quienes se niegan al amor de Dios y a su gracia salvadora. Dios desea a todos junto a si, en su gozo eterno, pero somos libres y podemos apartarnos culpablemente de El y rechazarlo con nuestra vida de pecado (ya sea contra El, contra los demas hombres o contra nosotros mismos). Dios no predestina a nadie a ir al Infierno, para que esto suceda es necesaria una aversion voluntaria a Dios (pecado mortal) y persistir en el hasta el final (o sea sin arrepentimiento y conversion).
El Juicio final: Jesus ha de volver (ahora glorioso) y se hara el juicio universal o final. Solo Dios Padre conoce el dia y la hora en que tendra lugar.Este juicio sera extension y complemento del juicio particular. En el seremos juzgados como humanidad solidariamente comprometida en el desarrollo historico.
Antes de este Juicio resucitaran todos los muertos ( “los que hayan hecho el bien, resucitaran para la Vida, los que hayan hecho el mal, para la condenacion ” Jn 5, 28-29).
Los que hayan obrado el bien reinaran para siempre con Cristo, glorificados en cuerpo y alma y el mismo universo sera renovado ( “cielos nuevos y tierra nueva “).
- Publicado por sagradoweb a las 09:11 pm
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hola muy bonito todo felicidades y sigan a si setir adios cerca es sentir paz ,lo s amos y tenemos que amarnos y amar anuestros projimo los amo
muy buen comentario me ayudo mucho alo queyo queria chao
Se ha acercado mucho a los requerimientos solicitados, pero me hubiese gustado que pongan las citas bÃÂblicas con sus debidas confrontaciones
ta bien bonito y nos enseña q pa ir al mundo de los cielos se debe tener una vida fuera de pecados
Me gusto mucho el comentario es muy bueno saber sobre el proceso de la vida después de la muerte me gustarÃa compartir con ustedes esta comentario http://amordelosamores.com/wallpapers/wallpaper-de-las-puertas-del-cielo.html la gracias de Dios siempre se manifiesta en el hombre cuando el pecador se arrepiente.